தீண்டாமை சுவர் எதிரொலி: கோவை மேட்டுப்பாளையத்தில் ‘இஸ்லாம்’ மதத்திற்கு மாறிய ‘430’ தலித்துகள்! – தீண்டாமையே எங்கள் மனமாற்றத்திற்கு காரணம் அதிரவைக்கும் கெசட் அறிக்கை!

TRENDING NOW ஆன்மீகம் தேசிய செய்திகள்

கோவை: கோயம்புத்தூரில் உள்ள மேட்டுப்பாளையத்தில் ஒரு சுவர் இடிந்து 17 தலித்துகளின் மரணத்திற்கு வழிவகுத்த சோகமான சம்பவத்தை வெளியிடுங்கள், தலித் சமூகத்தைச் சேர்ந்த 3,000 பேர் இஸ்லாமிற்கு மாறப்போவதாக அறிவித்தனர்.

தமிழ் புலிகள் கட்சியின் மாநில செயலாளர் இலவேனில்,சட்டப்பூர்வமாக 430 பேர் இஸ்லாமிய மதத்திற்கு மாறியுள்ளனர், மேலும் பலர் மதமாற்றத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

தீண்டாமை சுவர் எதிரொலி: கோவை மேட்டுப்பாளையத்தில் 'இஸ்லாம்' மதத்திற்கு மாறிய '430' தலித்துகள்!  - தீண்டாமையை எங்களது மனமாற்றத்திற்கு காரணம் அதிரவைக்கும் கெசட் அறிக்கை!

டிசம்பர் 2 ம் தேதி, மேட்டுப்பாளையம் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் பலத்த மழை பெய்ததை அடுத்து, பிராந்தியத்தில் எதிர்ப்பாளர்களால் “பாகுபாட்டின் சுவர்” என்று கூறப்பட்ட ஒரு சுவர் மூன்று வீடுகளில் இடிந்து 17 பேர் பரிதாபமாக இறந்தனர்.

பிராந்தியத்தில் உள்ள பல தலித்துகளுக்கு அவர்கள் தொடர்ந்து பாகுபாடு காட்டப்படுவதாகக் கூறியவர்களுக்கு இது ஒரு முறிவு புள்ளியாக இருந்தது.

முதலில் மார்க்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்ட முகமது அபுபக்கர் டிசம்பர் 2 நிகழ்வுக்குப் பிறகு விரைவில் இஸ்லாமிற்கு மாறினார். “சாதி அநீதி மற்றும் தீண்டாமை காரணமாக நாங்கள் அனைவரும் இஸ்லாத்திற்கு மாறினோம். உதாரணமாக, எந்தவொரு தலித் மக்களும் மரியம்மன் [தேவி துர்கா] கோவிலுக்குள் நுழைய முடியவில்லை. தேநீர் கடைகளுக்கு இங்கு பாகுபாடு உள்ளது. மற்றவர்களுடன் சமமாக உட்கார முடியாது அரசாங்க பஸ்ஸில் கூட எங்களால் சமமாக அமர முடியாது என , “முகமது கூறினார்.

இஸ்லாத்திற்கு மாறிய இல்லவேனில், “நாங்கள் அம்பேத்கர் கூறியபடி இந்து மதத்தை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்தோம். எனது அடையாளத்தை நான் இழக்க வேண்டும், அதாவது பல்லர், பரையர், சக்ரியார் போன்ற சாதிக் கருத்துக்களிலிருந்து நான் விடுபட வேண்டும். என்னால் முடியும். இந்த நடிகர்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட அடையாளத்தை நான் சிந்திக்கும்போது மட்டுமே சுய கண்ணியத்துடன் வாழ்க. எங்கள் சாதி காரணமாக இந்து மதத்தைப் பின்பற்றும்போது, ​​நாங்கள் மனிதர்களைப் போல கூட கருதப்படுவதில்லை. ”

இஸ்லாமிய மதத்திற்கு மாறிய அவரது பெயரை அப்துல்லா என மாற்றிய சரத் குமார் என்ற மற்றொரு இளைஞர், “எங்கள் 17 பேர் இறந்த நிலையில், எந்த ஒரு இந்துவும் எங்களுக்காக குரல் கொடுக்கவில்லை. முஸ்லிம் சகோதரர்கள் மட்டுமே எங்களுடன் நின்று எங்களுக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர். அர்ஜுன் சம்பத் எங்கே என்று கூறினார் துன்புறுத்தப்படும் இந்துக்களுக்காக அவர் குரல் கொடுப்பார்? அந்தத் தலைவர் எங்கே? எங்கள் முஸ்லீம் சகோதரர்கள் எங்களை தங்கள் வீடுகளுக்கு அழைக்கிறார்கள். இந்துக்கள் எங்களை ஒருபோதும் அழைக்கவில்லை. நீங்கள் என்னை பொதுவான கோவிலுக்குள் நுழையச் செய்வீர்களா? நாங்கள் எந்த மசூதிக்கும் நுழைய முடியும். நான் நான்கு பேர் பார்வையிட்டேன் மதம் மாறிய பின் ஐந்து மசூதிகளுக்கு. நான் அங்கு எல்லா மட்ட மக்களுடனும் கடவுளை வணங்குகிறேன். ஆனால் மரியம்மன் கோவிலுக்குள் நுழைந்து கடவுளைத் தேட என்னை அனுமதிப்பீர்களா? ”

இந்த வெகுஜன மாற்றங்கள் நடைபெற்று வரும் கோயம்புத்தூர் போன்ற பிராந்தியங்களில், கோயில்களுக்குள் நுழைவது முதல் புதைகுழியில் பாகுபாடு காண்பது, தேநீர் கடைகள் மற்றும் பொது இடங்களில் தலித்துகளுக்கு எதிரான பாகுபாடு வரை பல பாகுபாடுகள் பதிவாகியுள்ளன.

அவர்கள் இன்னும் தங்கள் சாதி பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறார்கள். பலர் இதற்கு எதிராக குரல் எழுப்புவதில் இருந்து விலகிவிட்டாலும், இளைய தலைமுறையினர் அதிக குரல் கொடுப்பதாகத் தெரிகிறது.

மாற்றத்திற்காக சமர்ப்பிக்கப்பட்ட அஃபிடாவிட்டில், இந்த ஆண்கள் அனைவரும் இந்த ஐந்து புள்ளிகளை எழுதியுள்ளனர்:

நான் பிறப்பால் இந்து மதத்தைச் சேர்ந்தவன், அருந்ததியர் வகுப்பைச் சேர்ந்தவன்.

எனது குடும்பம் இன்று வரை இந்து மதத்தின் அனைத்து கொள்கைகளையும் மதித்து பின்பற்றுகிறது. இந்து மதம் மீது எனக்கு எந்த வெறுப்பும் இல்லை.

கடந்த மூன்று ஆண்டுகளாக, நான் இஸ்லாத்தால் ஈர்க்கப்பட்டேன், மதச் சட்டங்கள் மற்றும் கோட்பாடுகளின் காரணமாக மதத்தைப் பின்பற்ற முடிவு செய்தேன். எந்த வழிகாட்டுதலுடனும் இந்த முடிவு எடுக்கப்படவில்லை.

நான் முழு மனதுடன் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறேன், நான் அதை உண்மையாக பின்பற்றுவேன்.

கடவுள் ஒன்று என்றும் முகமது நபி கடவுளின் கடைசி தூதர் என்றும் நான் நம்புகிறேன். நான் இஸ்லாத்தை முழுவதுமாக ஏற்றுக்கொண்டு ஒரு முஸ்லிமாக மாறுகிறேன்.

இந்த இளைஞர்களில் பெரும்பாலோர் அதிகாரிகளிடம் தங்கள் புகார்கள் எவ்வாறு கேட்கப்படாமல் போயுள்ளன என்பதைப் பற்றி மீண்டும் மீண்டும் பேசியுள்ளனர், மேலும் கொஞ்சம் சுய மரியாதையுடன் வாழ்வதற்கான போராட்டம் ஒரு கடினமான பணியாக மாறியுள்ளதால், மத மாற்றம் ஒரு புதிய தொடக்கத்திற்கு எளிதான வழி போல் தெரிகிறது.

மாற்றப்பட்ட பல முஸ்லீம்களின் உணர்வுகளை அப்துல்லா எதிரொலித்தார், “நீங்கள் எங்களை இந்துக்கள் என்று அழைப்பீர்கள், ஆனால் எங்களை சாதி என்று பாகுபாடு காட்டுவீர்கள். நீங்கள் என்னை இந்து என்று அழைக்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் என்னை ஒருவராக ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.” என கலக்கத்துடன் தெறிவித்தார்.